波斯猫论坛？
艾跃进老师是勇敢的，是坚强的，是正义的，是无私的。他为了中华民族的安危兴亡完全放下了个人的得失和利益。
他的行为是英雄主义行为，他的情怀是爱国主义情怀，他的追求是伟大的共产主义，他的思想是战无不胜的毛泽东思想。
艾跃进老师的英雄举措让在猫论下丧失信仰和灵魂的中国人从沉睡中渐醒，在浴火中重生。
艾跃进老师是高校的学者，是博士生导师，是研究毛泽东军事思想的理论家，他深知一个国家的危亡，一个民族的兴衰与这个国家的正确的政治路线，正确的意识形态是密不可分的。
南开大学艾跃进老师社会经历：
2004年，担任中央电视台全国大专辩论会评委及点评嘉宾。
2007年，担任中央电视台国际大学辩论赛北京总决赛评委及点评嘉宾。
2002年、2004年及2007年担任天津市交通杯大学生辩论赛评委、评委会主任及点评嘉宾。
2003年担任首届天津市文化礼仪大赛评委、点评嘉宾以及全国大学生广告艺术节辩论赛评委、评委会副主任，点评嘉宾。
指导选手获得1998年东京大学生风采大赛英文演讲第一名、1999年全国国防演讲大赛一等奖、2005年央视全国国防教育演讲大赛第一名、2006年全国大学生纪念长征胜利70周年演讲大赛一等奖，三次指导南开大学辩论队获天津市冠军。
2007年担任57届“海信广场杯”世界小姐大赛天津决赛、“应大杯”首届天津城市形象小姐大赛决赛及天津市婚庆主持人大赛总决赛评委及点评嘉宾。
在学习"邓小平文学"中，有两句话，包含着深刻的思想，更体现出他的伟大，使我受益匪浅。一是不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。二是摸着石头过河。第一句话就是人们常说的猫论，其实就是实事求是。姓"资"还是姓"社"的问题，判断的标准，应该主要看是否有利发展社会主义的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平，如果能达到"三个有利于"采用各种的工作方法及手段，亦有何妨。
联系到教学上，只要我们能把学生培养成为合格的社会主义接班人，又何必局限于某一种教学程式和方法呢！第二句话就是人们常说的"摸论"。其实质也许是，对某写问题（如思想、理论、政策、办法、做法等等），可以允许去探索尝试。有好结果就推行，没有好结果则要么自生自灭，要么强制其毁灭，表现在思想理论领域，就是允许大胆地去探讨；表现在政策、办法乃至具体做法上，就是允许大胆地去闯，在某个局部，某个时段来实行，总之，表现在态度上，就是不要轻易下定论去否定什么，肯定什么，即对看不清的问题，最高决策者的立场不要轻易鲜明化。
例如改革开放以来取得的巨大成就是有目共睹的，假如我么在79年的时候，放开去争论，"联产承包责任制"是否符合社会主义，是否符合经典理论，是否符合这个符合那个，却不去先大胆地闯一下--那么，我们也许可以肯定三点，第一这种争论至今仍未有结果。第二，后来的其它改革方略及其带来的成就便不会取得。第三，就不会有哪些成就所带来的社会条件之天翻地覆的变化。而这种变化却又会反过来影响人们的价值观等思想观念。不争论，大胆地试，大胆地闯，是为了争取时间干，时间就是金钱，效率就是生命，一争论就复杂了，把时间都争掉，什么也干不成。
联想起在我们教学中也应该有摸论精神，不要总是评头品足，说三道四，这也不行，那也不行，这样不符合什么模式，到头来，什么也干不成，只要我们看准了，就大胆地去试，大胆地闯，就能闯出一番事业。
李诞的情商很高，反应很快，他能把死的给说成活的，即使一派胡言也有他的一番理论。
